Советский агитпроп 1930-х: адЪ, трэш и угар, антифашизм, безбожие и негры...

Содержание газет и журналов "чистого-тихого-кроткого" и "православного" Советского Союза порой поражает своей похабщиной и кощунствами, некоторые номера совсем не лучше содержания нашумевшего журнала Charlie Hebdo, все тоже самое: безбожие, кощунство, дешевые политические приколы и подколы, разве что в советских версиях безбожной писанины тема сисек не раскрыта, но тут с поправкой на время (1930-е). Нашла на просторах Инета обложки и выдержки из советских безбожных изданий, причем следует помнить, что "Безбожник" - это были газета и журнал, из друзей которых вырос Союз воинствующих безбожников.

И немного истории

Советская власть на первом этапе своего существования большое внимание уделяла антирелигиозной пропаганде, как среди детей, так и среди взрослых. «Безбожник» — еженедельная газета атеистической направленности, издававшаяся в Советском Союзе с 21 декабря 1922 года по 20 июля 1941 года (с перерывом с января 1935 по март 1938) (Кузнецов И. В. История отечественной журналистики (1917—2000)). Газета являлась печатным органом Центрального Совета Союза воинствующих безбожников. Вокруг этой газеты быстро сложилась сеть корреспондентов и читателей. Благодаря им в августе 1924 года в Москве было образовано Общество друзей газеты «Безбожник». Помимо собственно газеты «Безбожник» редакция также участвовала в выпуске атеистических журналов «Безбожный крокодил» (1924—1925) и «Безбожник» (1923—1941) (в 1923—1932 назывался «Безбожник у станка»).

Бессменным лидером Союза воинствующих безбожников и редактором его печатных изданий был Емельян Ярославский (Миней Израилевич Губельман), который ещё в 1898 году, в возрасте 20 лет вступил в РСДРП, организовал первый марксистский кружок среди рабочих Забайкальской железной дороги, а также кружок учащихся. С октября по декабрь 1905 года был одним из руководителей рабочего движения в Ярославле (отсюда и псевдоним Ярославский).

I съезд ОДГБ, который состоялся в апреле 1925 года, постановил создать единое всесоюзное антирелигиозное общество, получившее название «Союз безбожников». В том же году появился ежемесячный научно-методический журнал «Антирелигиозник», который стал органом Центрального Совета Союза безбожников СССР.

С 30 января по 4 февраля 1932 г. в Москве проходила XVII партийная конференция, одобрившая план развития промышленности на 1932 год и принявшая директивы к составлению второго пятилетнего плана социалистического строительства. На конференции была сформулирована главная политическая задача второй пятилетки - окончательно ликвидировать капиталистические элементы и классы вообще, полностью уничтожить причины, порождавшие классовые различия и эксплуатацию, преодолев пережитки капитализма в экономике и сознании людей, превратив все трудящееся население страны в сознательных и активных строителей бесклассового социалистического общества.

Значительная часть населения страны Советов не только не знала иностранных языков, но и вообще была неграмотной. Поэтому для подавляющего большинства советских граждан иностранные слова «атеизм» и «атеист» были непонятными. Один из соратников Е. М. Ярославского, так описывал процесс выбора названия для нового издания: "Начать с того, что когда решался вопрос о названии этой газеты, то были среди нас такие, которые говорили, что надо как-нибудь сделать это заглавие помягче, что «безбожник» — это чуть ли не ругательное слово, стоит ли газете давать такое название. И по сию пору приходится слышать, что «он врет безбожно» и т. д. Товарищ Ярославский, присутствовавший на совещании Московского комитета партии, где решался этот вопрос, напомнил нам: «Коммунисты никогда не скрывают своих убеждений. Зачем? Нужно, чтобы нас знали. Пусть будет название — „Безбожник“»."

21 декабря 1922 года вышел первый номер воскресной иллюстрированной газеты «Безбожник». Газета «Безбожник» издавалась «… вначале нерегулярно, затем 3 раза в месяц, потом — еженедельно» (БСЭ). Первые два номера новой газеты вышли тиражом 15 тысяч экземпляров. Затем тираж постоянно увеличивался. 1 апреля 1924 года тираж составил уже 50 тысяч экземпляров, а 1 ноября — 210 тысяч. Позже (в 1931 году) тираж газеты достиг 500 тысяч экземпляров (Фирсов, С. Л. Была ли безбожная пятилетка).

Перепись населения, прошедшая в 1937 г., стала своего рода барометром религиозных настроений, имевших место в советском обществе. Внесенные в опросные листы по личному указанию Сталина вопросы о религиозных убеждениях дали потрясающую информацию: из 30 миллионов неграмотных граждан СССР старше 16 лет 84% (или 25 миллионов) признали себя верующими, а из 68,5 миллиона грамотных - 45% (или более 30 миллионов). Даже скорректированные властями, эти цифры заставляли признать явные неуспехи тотальной борьбы с религией и Церковью. Декларированные цели достигнуты не были, хотя НКВД весьма много сделал для "искоренения" религиозных деятелей всех конфессий. Необходимо было принимать какие-либо меры, в том числе и "оживлять" Союз воинствующих безбожников. Летом 1941 года после начала войны издания Союза воинствующих безбожников были закрыты, а Союз практически прекратил свое существование. В 1947 году функции пропаганды научно-атеистических знаний были переданы вновь созданному Всесоюзному обществу «Знание».

И в итоге...

Агрессивная похабная пропаганда, растиражированные безбожные картинки, карикатуры на капиталистов и агрессивные призывы к разрушению капиталистического мира, а точнее, всего не советского была призвана создать (нового советского) человека с начисто отсутсвующим духовным миром, без веры в Бога, специально, чтобы превратить его в боевой инструмент для захвата всего мира под власть коммунистов. Вот и все. В этом и был весь смысл СССРии. Но только это не вышло. Советский Союз загнулся, потерял всякий смысл существования. Что могли создать люди без царя в голове и без Бога в душе? Помойку и рахруху. Огромную позорную помойку они создали, где копошащиеся новые "советские люди" c б/у - шной совестью убивают друг друга за консервную банку.

Обложки и страницы советского безбожного журнала

Кино и негры. США - "страна Господа Бога".